فتاوى قبل الدرس __ ليلة الخميس 19 جمادى الآخرة 1444هجرية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فتاوى قبل الدرس __ ليلة الخميس 19 جمادى الآخرة 1444هجرية

السؤال الأول:

رجل تعرض له قطاع طريق ليلا وأرادوا سلب ما معه، فأبى، فطعنوه ومات بسببها، فهل يدخل تحت حديث: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

السؤال الثاني:

هل يجب طواف الوداع على المعتمر، أَم أَنَّه للحاج فقط، وهل هناك دعاء واجب عند الوداع ومغادرة البيت الحرام عند العمرة

 السؤال الثالث:

في بعض المناطق في حضرموت كان أجدادنا يجعلون أوقافا على الغريب_ ويعنون به ابن السبيل _ وهي عبارة عن أرضٍ صغيرة تزرع وتحصد  للغريب، وبعد هذا التطور والتحسن في الحال عند كثير من الناس والحمد لله، أصبح كل شخص يعتني بالغريب إذا نزل في قريته، وتعطلت تلك الأوقاف السابقة، فما العمل في هذا، وبعض الناس حوّل هذه الأوقاف إلى الفقراء والمساكين، فهل هذا العمل صحيح.

 السؤال الرابع:

امرأة مقيمة في الرياض ذهبت إلى مكة لزيارة أخيها الذي اتى الى مكة معتمرا، فخرجت من الرياض وأحرمت وأهلت بالعمرة من السيل الكبير، ولم تشترط أَنَّه إذا حبسها حابس فمحلها حيث حُبِسَتْ، فلما وصلت مكة حاضت، ولم تعتمر بعد، وهي تريد أَنْ ترجع الى الرياض بعد يوم تقريبا، ولا تستطيع الجلوس في مكة حتى تطهر، ولا تستطيع العودة حسب كلامها إذا ذهبت الى الرياض تجد في ذلك صعوبة، وهي تريد أَنْ تحلل من عمرتها، فأفتاها شيخ من مشايخ أهل السنة في اليمن أَنْ تتحفظ وتعتمر، ولكنها لم تأخذ بقوله، فسألت هناك في مكة، فقالوا لها أنتِ بالخيار، إِمَّا أَنْ تنتظري حتى تطهري أو تذبحي شاة، فذبحت شاة وتحللت من العمرة، فهل هذا الفعل صحيح، وهل الفتوى بالفدية وذبح شاة للتحلل من العمرة للحائض صحيحة.

ليلة الخميس 19 جمادى الآخرة 1444هجرية

مسجد إبراهيم _ شحوح _ سيئون