أسئلة مقدمة من طلاب العلم الزائرين من مديرية الشعيب __ ليلة الأحد 19 جمادى الأولى 1445هجرية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أسئلة مقدمة من طلاب العلم الزائرين من مديرية الشعيب  

السؤال الأول:

جاء عن جابر مرفوعًا: «إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ إِنَّ اللَّهَ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ»، وهو من طريق أبي الزُبير عن جابر، وجاء عن أم سلمة موقوفًا.

هل نثبت النزول عشية عرفة، مع أن الذي في "صحيح مسلم" عن عائشة مرفوعًا بلفظ: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟»، هل الدنو هو النزول؟

السؤال الثاني:

هل شهرة القصة في كتب العلماء تقوي اسنادها إذا كان ضعيفا؛ كقصة خالد القسري حين ضحى بالجعد بن درهم

السؤال الثالث:

هل على المرأة الملاعِنة عدة إذا لاعنت زوجها؟ وكم هي عدتها؟

السؤال الرابع:

ما حال حديث: عن سعد رضي الله عنه قال: أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى - أَوْ حَصًى- تُسَبِّحُ بِهِ، فَقَالَ: «أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا - أَوْ أَفْضَلُ -»، فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ بَيْنَ ذَلِكَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ»

السؤال الخامس:

هل كتاب "الرد على الجهمية" ثابت عن الإمام أحمد، مع العلم أن الذهبي يُنكر ثبوتهُ لأمرين:

الأول: ضعف إسنادهِ؛ لأنه من طريق رجل مجهول.

الثاني: أن في الكتاب ما يُخالف عقيدة الإمام أحمد؟

السؤال السادس:

هل كتاب "الحيدة" ثابتٌ عن الكِناني؟

 السؤال السابع:

هل يُتصدق بوزن شعر المولود فضة؟

السؤال الثامن:

هل تجوز الصرافة عن طريق الجوال، ويكون التقابض بالحساب؟ وهل يكون دخول المال في الحساب يُعتبرُ قبضًا؟

السؤال التاسع:

هل يُشترط في حجاب المرأة أن يكون أسود اللون؟

السؤال العاشر:

هل تجوز الصلاة في مسجد يَعْلَمُ المُصلي: أن فيه كاميرات؟

السؤال الحادي عشر:

ما نصيحتكم لما يحصل من بعض أهل السُنة من التوسع في أعراس النساء من الذهاب إلى الكوافير، وأحيانًا يزفون المرأة أكثر من ثلاث مرات في ثلاثة أيام، يردونها إلى بيت أبيها ويزفونها، وهكذا؟

السؤال الثاني عشر:

إذا اختلف البائع والمشتري في قول من يؤخذ؟ مثلًا: اشترى رجلٌ سلعةً وبقي معهُ خيار المجلس، فأعاد السلعة، واختلفا في السعر، فالمشتري يقول: والله إني اشتريتها بمائة ألف، والبائع يقول: والله بعشرة آلاف ومائة ألف؟

السؤال الثالث عشر:

بيع السَلم: دفع المشتري الثمن كاملًا على أن يُسلِمَ له البائعُ السلعة في شهر شعبان، فلم يستطع البائع توفيرها فما العمل؟

السؤال الرابع عشر:

رجلٌ سافر إلى المملكة للعمل، فلمَّا وصل جِدة نوى العمرة، فمن أين يُهِل؟

السؤال الخامس عشر:

رجلٌ سافر بالطائرة، فلم يُنبه أنه مرَّ بالميقات ووصل المطار، فماذا يصنع؟

السؤال السادس عشر:

قول الرجل لزوجته: إذا فعلتِ كذا فأنتِ طالق، ففعلت، فهل نسألهُ عن نيته، أم أن الطلاق وقع؟

السؤال السابع عشر:

رجلٌ لا يستطيع السجود على جبهتهِ وصلى على كُرسي، فهل يجبُ عليه وضع الركبتين والكفين على الأرض؟

السؤال الثامن عشر:

رجلٌ معهُ طفل عمره سبعة أشهر، فحملت امرأتهُ ولها شهر، فهل يجوز أن يُسْقِط الجنين؛ لوجود مشقة الحمل، والإرضاع، والتربية؟

السؤال التاسع عشر:

اتفق صاحبا صيدليتان: من لم يكن معهُ دواء يأخذ من صاحبهِ ويُعيد لهُ مثلهُ، فيأتي الزبون فربما يوجد عنه بعض الدواء، والآخر يذهب ويأتي به من جارهِ ويبيع للزبون؟

السؤال العشرون:

إذا اختلف الرجل مع زوجتهِ في عدد الطلقات، الزوج يقول: الثانية، والزوجة تقول: الثالثة؟

ليلة الأحد 19 جمادى الأولى 1445هجرية

مسجد إبراهيم _ شحوح _ سيئون