أسئلة من بعض طلبة العلم الصوماليين بمركز الفاروق بإب

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة من بعض طلبة العلم الصوماليين بمركز الفاروق بإب

هل كل الصفات الفعلية ذاتية، أم أن بعضها ذاتية وبعضها ليس كذلك

ما حكم الكسب الذي يأخذه صاحب سيارة الأجرة، علما أنه يحصل في السيارة اختلاط

اشتهر عندنا في الصومال كشف النساء لوجوههن ، فهل  يجوز  للسلفي أن يفتح دكانا في هذا المجتمع

ما الجمع بين حديث أنس في الصحيحين: (( أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر في المدينة اربعا، و صلى العصر بذي الحليفة ركعتين ))

و حديث ابن عباس في صحيح مسلم: (( أَنَّ النبي صلى الله عليه و سلم صلى الظهر في ذي الحليفة))

 و بين حديث انس عند النسائي و هو في الصحيح المسند: (( أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالبيداء ))

اشتهر عندنا في الصومال أَنَّ الرجل إذا زنى بامرأة فإنه يزوج بها لاسيما إذا حملت منه من غير احداث توبة منهما

هل يجوز للمرأة تلوين شعرها بالأبيض و الاحمر، و غير ذلك من الالوان

ما حكم تسوية الاسنان من أجل الزينة، و هل يجوز للرجل أَنْ يركب اسنانًا ذهبية

ما حال حديث أم سلمة: (( قالت كنت عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده ميمونة فأقبل ابن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- « احتجبا منه ». فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- « أفعميا وان أنتما ألستما تبصرانه »

و إذا كان الحديث غير صحيح فهل يلزم المرأة الاحتجاب من الأعمى

إذا لم يوجد في الراوي جرج و لا تعديل، و لكن روى عنه من قيل في حقه لا يروي إلا عن ثقة

و  هل يحتج به إذا روى عنه الثقات

إذا لم نجد نصًا من الأئمة في رواية الراوي  عن المختلط، هل كانت قبل الاختلاط او بعده، ولكن وجدنا الشيخين قد اخرجا له فهل يكتفى بذلك و ينزل منزلة من روى عنه قبل الاختلاط

و إذا مات الاب و تزوجت الام؛ فهل تنتقل الحضانة إلى الورثة أم تبقى مع الأم

بعضهم يقول: إِن امتحان الناس بالأشخاص بدعة، و إنما كان الامتحان الشرعي في عهد الإمام أحمد و سفيان الثوري ، أما الان فيعتبر بدعة

 فما مدى صحة هذا القول

ما صحة من يقول: إِن الجدار الفاصل بين الرجال و النساء في المسجد بدعة؛ لأنه لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

اعتاد الناس عند في الصومال على إلقاء موعظة بعد الانتهاء من الدفن

سمعنا بعض الناس يقول: إِن بعض الآيات الموجودة في القرآن هي نفسها موجودة في التوراة: (( فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ))

اصحاب الكبائر إذا عذبوا في القبر هل تفتح لهم نافذة إلى الجنة أم إلى النار

 و هل يأخذوا كتابهم باليمين أم بالشمال

 و هل الملائكة الذين يقبوا ارواحهم، بيض الوجوه أم سود الوجوه

هل يجوز أكل ميتة الحيوانات البرمائية التي تعيش في البر و البحر

ما صحة من يقول: إِن الدول الإسلامية التي تحكم بالديمقراطية لا يقال عنها دول اسلامية ما دامت تحكم بالديمقراطية

السؤال الرابع و العشرون:

هل يقال في قول العالم المتقدم و قوله المتأخر ناسخ و منسوخ

سجلت هذه الأسئلة في مكة المكرمة شرفها الله

يوم الاربعاء 18 صفر 1436هـ