فَتَاوَى قَبْلَ الدَّرْسِ __ ليلة الاثنين 13 ربيع الأول 1446هِجْرِيَّة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فَتَاوَى قَبْلَ الدَّرْسِ __  ليلة الاثنين 13 ربيع الأول 1446هِجْرِيَّة

السُّؤَالُ الْأَوَّلِ:

اغتسلت ونسيت الوضوء، فهل تصح صلاتي

السُّؤَالُ الثَّانِي:

ما حكم من ينكر مشروعية صلاة الجماعة

 السُّؤَالُ الثَّالِثِ:

ما حال هذا الحديث:  «‌رَحِمَ ‌اللَّهُ ‌امْرَأً ‌صَلَّى ‌قَبْلَ ‌الْعَصْرِ ‌أَرْبَعًا»، وما حكم من داوم عليها، ومن صلاها نادرا

السُّؤَالُ الرَّابِعُ:

ما حال حديث: «مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الظُّهْرِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى ‌النَّارِ»، وأنا نرى بعض طلاب العلم يداومون على هذه السنن، ويستدلون بهذه الأحاديث، وما حكم من صلى الأربع بتسليمة واحدة؟

السُّؤَال الْخَامِسِ:

تقول السائلة: إن زوجها ما يكلمها، وإذا أرادت الذهاب إلى الجيران تستأذن منه، فلا يرد عليها ويسكت، فهل تأثم

السُّؤَال السَّادِسُ:

أُشكل علينا قول أبي حاتم كما في المراسيل، قال: سمعت أبي يقول: سليم بن عامر لم يدرك عمرو بن عبسة ولا المقداد بن الأسود، مع أَنَّ الإمام مسلم في صحيحه أحتج به كما في حديث رقم (2864) حَدَّثَنِي ‌سُلَيْمُ ‌بْنُ ‌عَامِرٍ، حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ، حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ» الحديث، نرجو منكم التوجيه

ليلة الاثنين 13 ربيع الأول 1446 هجرية

مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون